Länsi-Suomen
Rukoilevaisten Yhdistys ry
OoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoOoO


Etusivu
Tausta
Toiminta
Lähetystyö
Lehti
Biblia
Buggen postilla
Opetusta
Tilaus
Yhteystiedot
Palaute
Kysymykset
Kysymyksen jättö
Haku
Tulostettava sivu

Kysymyksiä & vastauksia

Jos sinulla on jokin kysymys, joka askarruttaa mieltäsi, voit jättää kysymyksen tästä (nimettömänä). Kysymyksiin vastaa rukoilevaisten pastori TT Timo Laato. Kun kysymykseen on vastattu, sekä kysymys että vastaus lisätään tälle sivulle.

Palautesivun kautta voit jättää kysymyksiä, joihin saat henkilökohtaisen vastauksen eikä niitä lisätä tälle sivulle.

Timo Laato / 19.6.2006:
"Kiitän saamastani rohkaisun sanoista. Kaikkea en ole välittänyt näillä sivuilla eteenpäin, koska olen ymmärtänyt joskus jonkun tietyn viestin henkilökohtaisesti vain minulle osoitetuksi. Samoin jotkut tietyt kysymykset voi olla ehkä parempi käsitellä jossain muussa yhteydessä kuin näillä palstoilla. Käytäntöä koskevat kysymykset, joihin joskus voi olla vaikea vaikuttaa, jos tilanne syntyy nopeasti tai yllättäen, voidaan käsitellä erikseen. Ei ole syytä ruveta pohtimaan niitä liikoja näillä webbisivuilla. Kiitän kaikesta rakentavasta palautteesta."


Kysymykset: 1-200
Kysymykset: 201-400
Kysymykset: 401-600
Kysymykset: 601-800
Kysymykset: 801-1000
Kysymykset: 1001-1200
Kysymykset: 1201-1400
Kysymykset: 1401-1600
Kysymykset: 1601-1752

Kysymykset: 801-820, 821-840, 841-860, 861-880, 881-900, 901-920, 921-940, 941-960, 961-980, 981-1000

Kysymys 900 Lisätty: 27.7.2010
Kuinka tulisi menetellä, kun ei ole enää mitään mahdollisuuksia?
Miten ihminen voisi olla jotenkin mukana sellaisessa toiminnassa, että voisi saada ruokaa, juomaa ja jonkinmoisen suojan säätä vastaan?

Voisiko Jeesus auttaa tässä asiassa ja antaa ruokaa, juomaa ja suojan säätä vastaan? Ja tietysti kenkiä ja vaatteita, että voisi olla niin, että ei tarvitsisi alasti olla?
Vastaus:
Jeesus pystyy auttamaan kaikessa hädässä. Useimmiten hän tekee sen toisten ihmisten kautta. Oman kotiseurakunnan diakoniin kannattaa olla yhteydessä. Myös kunnan sosiaalitoimisto auttaa. Lisäksi on monia järjestöjä, jotka auttavat järjestämällä ruokailuja taikka jakamalla ruokapaketteja. Jokaiselle kansalaiselle kuuluu (pieni) toimeentulon perusturva. Sillä ei välttämättä saa hankituksi sitä kaikkea, mitä tarvitsee, mutta ainakin jonkinmoista ruokaa, juomaa ja kattoa pään päälle. Köyhänä joutuu luopumaan monesta. On pakko miettiä, mihin rahansa käyttää. Isä meidän rukokouksessa me saamme pyytää jokapäiväistä leipää. Se rukous tulee kuulluksi. Aina ajan, tavan ja paikan määrää Jumala. Hänen johdatustaan toivon sinulle.

Kysymys 899 Lisätty: 16.7.2010
Siionin virret
Kiitos vastauksesta (kysymykset 897 ja 895). Raamattu on kirkas ja toivon sen Sanan mahtuvan sydämeeni ja elävän minussa. Lisäksi toivon, etten lue toisten kirjoituksia (esim. Herän.lehden) vikoillen, vaan löytäisin ristiriitoja ensi sijassa omasta elämästäni ja sydämestäni sekä olisin niihin pyytämässä ja saamassa Jeesuksen veren puhdistusta ja anteeksiantoa.
Vastaus:
Hyvä asenne! Sama on oma toiveeni. :)

Kysymys 898 Lisätty: 15.7.2010
Miksi rukoilevaisten kesäseuroissa naiset saarnaavat lapsille ja nuorille, vaikka se on raamatussa kielletty? Oppivat lapsesta asti siihen, että nainen toimii opettajana.
Vastaus:
Lasten opetus ei ole naisilta kielletty. Voit lukea lisää kirjan "Pieni opas vanhan käsikirjan jumalanpalvelukseen" liitteestä. Lisäksi voit lukea minun ja Matti Väisäsen kirjoittamasta vihkosesta "Raamattu ja paimenvirka" esim. seuraavaa:
"Kuten tekstiyhteys osoittaa (ks. edellä), 1. Kor. 14:33b-38 käsittelee järjestystä jumalanpalveluksissa. Naisen ei siis ole lupa saarnata tai toimittaa liturgiaa. Lehtorinakaan hän ei saa ryhtyä näihin tehtäviin. Seurakunnan muista kokoontumisista ei tässä tarkkaan ottaen puhuta. Siksi vaikenemiskäsky ei koske esim. lapsi-, nuoriso- tai vanhustyötä, sielunhoitoa, rukouskokouksia jne. Näissä tai vastaavissa tehtävissä naiset voivat toimia puhtaalla omallatunnolla, joutumatta ristiriitaan apostolisen järjestyksen kanssa. Niistä heitä ei suinkaan kuulu estää vaan päinvastoin rohkaista täyttämään uskollisesti kutsumuksensa."
Ja edelleen:
"1. Tim. 2:11-15 käsittelee oikeaa järjestystä perheessä ja seurakunnassa. Sitä vastoin siinä ei puhuta mitään samanlaisesta järjestyksestä perheen tai seurakunnan ulkopuolella. Niinpä teksti jatkuu välittömästi: ”Varma on tämä sana: jos joku pyrkii seurakunnan kaitsijan virkaan, niin hän haluaa jaloon toimeen. Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies … sellainen, joka oman kotinsa hyvin hallitsee ja kaikella kunniallisuudella pitää lapsensa kuuliaisina …” (3:1-2, 4). Erityisesti on huomattava, että 1. Tim. kuuluu ns. pastoraalikirjeisiin, joissa annetaan ohjeita juuri paimenviran hoitamisesta. Opetuskielto ei siksi koske erotuksetta kaikkea opettamista (esim. lasten opettamista kotona ja pyhäkouluissa tai uskonnonopetusta kouluissa). Kyse on toimimisesta pappina kirkossa."

Kysymys 897 Lisätty: 15.7.2010
Siionin virsistä!
Kiitos vastauksesta (kysymys 895). En tarkoittanut Siionin virsiä huonona
kokoelmana,vaan nimenomaan luterilaisen pietismin kirkkaana helmenä. Kirkkohistoria ja dogmihistoria ei voi kuitenkaan niputtaa hernutilaisuutta ja puhdasoppisuutta yhteen nippuun, koska korostukset ovat erilaisia ja herrnutilaisuus oli oma liike, jota kaikki sen ajan luterilaiset puhdasoppiset eivät edes hyväksyneet. Pietismin ja puhdasoppisuuden ero oli jo Saksassa se, että pietismi korosti uudestisyntymistä ja hengellisiä kokemuksia sanan kautta ja puhdasoppisuus on enemmän ollut kiinnostuntut jatkuvista oppitaisteluista.Pietismi suhtautui myös positiivisemmin muiden kirkkokuntien veljiin ja sisariin, jos he olivat kokeneet herätyksen.
Anteeksi,on totta,että rukoilevaisuudessa on tietysti luettu Lutherin postilloja: huonepostillaa, kirkkopostillaa ja epistolapostillaa; tunnustuskirjoja on taas ollut hyvin harvoilla.
Maintsemasi esimerkit kasteopetuksesta ja papin viran kunnioittamisesta ovat erinomaisia esimerkkejä rukoilevaisuuden
äärettömästä ainutlaatuisuudesta sekä vankasta ankkuroitumisesta puhdasoppiseen luterilaisuuteen.
Pietismistä puhuessa tarkoitin vanhapietismia eli pietsimiä, joka manifestoituu juuri Francken,Bergin, Retziuksen, Nohrborgin, Björkqvistin,
ja Wegeliuksen postilloissa. Myös Halullisten sielujen hengelliset laulut ovat vanhapietistisen herätyksen tulosta. Kannattaa lukea Ruuthin Achreniuksen elämäkerta, jossa tulee ilmi myös A:n radikaalipietistinen kausi.
En tarkoittanut kirjeessäni pietismiä huonona asiana, vaan mielestäni Suomen kirkkohistorian kaikkein siunauksellisimpana liikkeenä. Ja toivonkin, että myös tulevat rukoilevaispolvet saavat ammentaa pietististen postillojen ja julistuksen äärettömästä siunauksesta timantteja syvyydestä.
Edelleen paljon siunausta!
Vastaus:
Kiitos taas hyvästä palautteesta. Ei minulla oikeastaan ole tässä mitään lisättävää. Kirkkohistorian koukerot ja mutkat on melkosen vaikeita hahmottaa välillä. Monesti asiat nivoutuvat toisiinsa ja selkeitten linjojen veto eri ryhmien välillä on vaikeata. Raamatun oppi ja opetus ovat kumminkin aina kristallinkirkkaita. Niissä kun ei ole mitään hämärää. Spenerin pietistinen ohjelmajulistus lähti liikkeelle tästä havainnosta. Hyvin hän siinä onnistuikin. Taikka oikeammin sanottuna: Jumala kaiken teki. Silti yli- ja alilyöntejä tapahtui meidän ihmisten toimesta. Kuten aina. Valitettavasti.
Kaikkea hyvää ja siunausta sinulle.

Kysymys 896 Lisätty: 14.7.2010
Onkohan Raamatusta peräisin ajatuksiini iskostunut, että taivaassa rammat kävelevät, sokeat saavat näkönsä...eli että tämän todellisuuden sairaudet paranevat siellä. Pitääkö tämä paikkansa myös mielen sairauksissa. Läheiseni kärsii narsistisesta persoonallisuushäiriöstä, tiedostamatta sitä itse. Se ilmenee mm. ihmissuhteiden totaalisena katkaisemina jos tulee jotain eripuraa. Hänellä ei ole empatiakykyä eikä hän välitä toisista ihmisistä. Hän on mielestään aina oikeassa, muut väärässä. Keskustelemaan hän ei kykene, ainosataan riitaan. Eli saanko hänet joskus vielä takaisin?
Vastaus:
Taivaassa on kaikki täydellistä. Siellä paranee ruumiin ja sielun vammat. Myös läheisesi puutteet ja meidän omat virheet poistuvat. Tilalle astuu ihan täydellisyys ja synnittömyys. Taivaaseen tekee mieli!
Narisistisesta persoonallisuushäiriöstä suosittelen Raimo Mäkelän kirjaa "Naamiona terve mieli". Se avartaa ja auttaa ymmärtämään. Voimia sinulle, siunausta elämäsi myrskyihin ja taivasmatkaasi!

Kysymys 895 Lisätty: 14.7.2010
Siionin virret?
Siionin virret on ruotsalaisten herrnhutilaisten laulukokoelma 1700-luvulta. Herännäispappi Jonas Lagus käänsi ne suomeksi. Herrnhutilaiset taas olivat saksalainen pietistinen liike, joka korosti uudestisyntymistä, Jeesuksen verta ja haavoja.He hyväksyivät joukkoonsa myös muiden kirkkokuntien jäseniä.
Keväisen Herännäislähden pääkirjoituksessa Siionin virret oli kuitenkin luokiteltu luterilaisuuden puhdasoppisuuden tuotteeksi. Toivattavasti kyseessä oli erehdys eikä tahallinen yritys häivyttää rukoilevaisuuden voimakkaasti pietistisiä juuria? Pääkirjoitus jotenkin mielestäni meni ohi rukoilevaisuuden ytimestä, jossa ovat keskeisinä olleet Nohrborgin,
Björkqvistin, Francken, Retziuksen ja Wegeliuksen pietistiset postillat.Puhumattakaan Taulerin ja Bernierin katolisista kirjoista,tai esim. baptistisaarnaajasta John Bunyanista.Rukoilevaisten rakastama Svebiliuksen katekismus on tietysti erittäin luterilaisen puhdasoppinen. Kaikki nämä yhteensä muodastavat seuraavan tilanteen: Rukoilevaisuuden esim. maalikkopuhujien dogmaattinen historia sisältää äärettömän mielenkiintoisen opillisen painotusmoninaisuuden, joissa kuitenkin keskeisinä ovat olleet herätyksen ja uudestisyntymisen korostus Pyhän Hengen vaikuttamina ja ihmisen tietoisesti kokemina tapahtumina. Jopa ääri"evankeliumillinen" Toivo Lainio tapasi sanoa, ettei uudestisyntyminen tapahdu uuninloukkaassa eli ihmisen itse sitä tietämättä.Herätysliikkeen sisällön vaihtaminen toiseksi kuten
esim. herännäisyydessä on tapahtunut vuosisadan kuluessa on hyvin kyseenalaista. Suosittelen kaille Osmo Tiililän Rukoilevaisten kertomaa-kirja lukemista. Siinä edesmenneet maallikot itse kertovat uskonnollisista kokemuksistaan ja uskonopistaan. Myös edellämainittuja postilloja suosittelen säännölliseen käyttöön.
Siunausta päätoimittajalle vaativaan työhön.
Vastaus:
Kiitos asiallisesta kommentista. Tärkeintä on muistaa, että eivät (oikea) pietismi ja (oikea) puhdasoppisuus ole ollenkaan toisiansa poissulkevia korostuksia. Päinvastoin. Ne kuuluvat yhteen. Siksipä en ihan ymärtänyt, miksi Siionin virsiä ei voisi, saisi ja pitäisi tarkastella (myös!) puhdasoppisuuden tuotteena. Mikä niissä esim. on vääräoppista? Rukoilevaisuudesssa käytetään paljon perinteistä luterilaista ja muuta kirjallisuutta. Onneksi! Kaikkea kun kuuluu koetella ja pitää se, mikä hyvää on. Esim. mainitsemasi J.Bunyanin "Kristityn vaellus" on aivan mainio teos - vaikka se on baptistin kirjoittama. Lisäksi rukoilevaisuudessa on luettu paljon muutakin kirjallisuutta kuin nuo mainitsemasi. Tunnustuskirjat ovat yhtenä tärkeänä lukemistona. Samoin Lutherin teokset. Miksi niitä et ole maininnut? Tiililän kirjan lisäksi suosittelen taannoista kaksiosaista sarjaa Herännäislehdessä, jossa edesmennyt Simo Kiviranta käy läpi ansiokkaasti rukoilevaisten käyttämää kirjallisuutta.
Pietismin arviointia vaikeuttaa jatkuva käsitesekaannus. On ollut radikaalipietismiä, kartanopietismiä, kirkon ulkopuolella ja sisäpuolella vaikuttavaa pietismiä, myös luterilaisen kirkon ulkopuolella, muissa kirkkokunnissa vaikuttavaa pietismiä. Ja sitten on lisäksi tämä uuspietismi. Joten lähes joka harhaan löytyy joku pietisti, joka on erehtynyt. Kuitenkin yleistäminen tässä kysymyksessä on kohtalokas virhe. Vanha oikea pietismi ei halveksi oppia. Yhä vielä esim. rukoilevaisuus pitäytyy hyvin tarkkaan oikeaan oppiin. Se ilmenee ehkä parhaiten Raamatun käännöksen käyttämisessä. Biblia on maamme Luther-Bibel. Se pitää sisällään rekisterit, joissa puhdasoppinen luterilaisuus esitetään monin raamattuviittein. Vastaavaa ei ole missään muualla. Kun tämän rinnalle laittaa ne monet itseään puhdasoppisiksi kutsuvat piirit, jotka käyttävät uusinta raamatunkäännösta 1992 (joka ei missään tapauksessa - kuten tunnettua - ole puhdasoppinen), ero on kyllä huomattava. Edelleen kun ajattelen esim. opetusta kasteesta, niin se on Matti Väisäsen kasteteoksen toisen osan mukaan hyvin selkeä juuri rukoilevaisuudessa toisin kuin esim. uuspietismissä ja lestadiolaisuudessa. Samoin ehtoollisessa ollaan hyvin tarkkoja siitä, että torjutaan calvinistinen ja katolinen opetus. Lisäksi en henkilökohtaisesti ole tavannut toista liikettä, jossa esim. pappisviran kunnioitus on niin korkealla kuin rukoilevaisuuden parissa (vaikka tästäkin löytyy poikkeuksia, jotka vahvistavat säännön). Olen usein sanonut ja sanon jälleen, ettei ole mitään syytä arvostella yleisesti erittelemättä pietismiä. Silloin tehdään suuri vääryys uskon isiä ja äitejä vastaan ja Jumalaa vastaan, joka on maallemme monta ihanaa herätystä pietismin kautta.

Kysymys 894 Lisätty: 14.7.2010
hei. olen vaikeassa tilanteessa, rakastuin ensisilmäykseellä .. vietimme juhannuksen yhdessä ja kaikki sujui täydellisesti, mutta nyt minua vaivaa tilanne todella paljon koska hän asuu minusta kaukana ja tilanne tuntuu aivan mahdottomalta. voinko pyytää jumalaa näyttämään onko tämä oikeaa rakautta, voiko jumala näyttää minulle kuulummeko yhteen, olemmeko toisillemme ne oikeat? olen aivan pulassa asian kanssa, mutta tämä oli varmasti jotain enemmän kuin aikaisemmat. tunsin heti hänen olleen minulle juuri se oikea kohdatessamme. enkä pääse tästä tunteeasta pois. voinko pyytää jumalalta tekemään ihmeen että tämä voisi olla minun elämäni rakkaus.
Vastaus:
Teet ihan oikein, kun rukouksessa tuot tämän(kin) asian Jumalalle tiettäväksi ja vastattavaksi. Tuo etäisyys ei sinänsä ole lopulta paha asia. Tosi rakkaus tarvitsee kaipausta kasvaakseen ja sitten syventyäkseen. Voi olla hyvää johdatusta tässäkin!
Korkeassa Veisussa on ajatus, ettei saa sytyttää rakkautta ennen kuin se itse haluaa. Anna rakkauden kasvaa ja kypsyä. Rukoilkaa suhteenne edestä. Pitäkää yhteyttä tekstarein, soitoin ja sillä perinteisellä tavalla: kirjeitse! Rakkauskirje on ihana saada.
Pyytäkää myös, että saatte pyhittää tutustumisenne ja lähemmän seurustelusuhteenne Jumalan tahtomalla tavalla. Erityisesti nyt tällaisena aikana on korostettava, että seksi ja sukupuolisuhde kuuluvat vasta avioliittoon.

Kysymys 893 Lisätty: 21.6.2010
Mikä oli Daavidin synti 2. Sam. 22 luvussa? Hän suoritti väestölaskennan ja sekö oli synti Heralle? Mitä pahaa siinä oli? Eikö meidän kannattaisi enää pitää väestötietoja?
Vastaus:
Jumala oli kieltänyt väestönlaskennan. Ajatus on se, että Israelin on turvattava Herraan eikä väen paljouteen (tai hevosten voimaan). Lue esim. Ps. 33:16-19. Samoin 2.Aik. 14:11. Nuori Daavid ajatteli juuri näin. Ks. 1. Sam. 17:45-46.
Nykyisen väestönlaskennan kanssa tällä ei liene mitään tekemistä.

Kysymys 892 Lisätty: 21.6.2010
Lankean usein ajattelemaan pahaa lähimmäisistäni. Joskus toistelen mielessäni silloin Isä Meidän -rukousta, että "peittäsin" pahat ajatukset. Jos tapa on jotenkin mekaaninen ja rukousta vain mielessään lukee ja toistaa eikä silloin varmaan sydämestään rukoile, onko se Jumalan nimen turhaan lausumista?
Vastaus:
Ei ole turhaa ja väärää kääntyä Jumalan puoleen silloin, kun synti kiusaa ja/tai ahdistaa. Oikeinhan se on turvata Jumalaan kaikessa hädässään. Voi opetella näkemään toisessa hyvää ja kiittämään sen vuoksi Jumalaa lähimmäisestään. Ja jos paha nousee mieleen, niin jatka Jumalan puoleen huutamista ja turvaa Kristuksen sovitukseen syntiesi edestä.

Kysymys 891 Lisätty: 21.6.2010
hei, olen hämmentynyt, kun kuulin, että sisareni kolmekymppinen tytär "Anna" odottaa yllätysvauvaa 36 v poikamiehelle, jonka kanssa ei "sovi yhteen" eikä aio avioitua. Suvussamme on aina oltu tiukkoja. Miten näin vanhat aikuiset voi olla näin ajattelemattomia? Kyse on koulutetuista hyvässä asemassa olevista henkilöistä. Mies aikoo osallistua lapsen kasvattamiseen ja lapsella tulee olemaan rakastava suku.

Anna kävi jo pienestä pyhäkoulussa, ja häneen panostettiin, mutta hänen isänsä erosi kun Anna oli 2 v. Vaikuttaaako tämä Annan käytökseen? Lapsi saa kärsiä? Tiedän, että monilla lapsilla on huonommat lähtökohdat. Miksi aikuiset ei kanna vastuutaan? Puhe esiaviollisen seksin vaaroista ei ole turhaa, sitä pitää edelleen painottaa. - Toisaalta iloitsemme, että Anna ottaa lapsen vastaan eikä tehnyt aborttia.
Vastaus:
On tosiaan iloinen asia, että lapsi saa kuitenkin elää. Toivoisi, että syntyvällä lapsella olisi ehjä ja tasapainoinen perhe. Se ei ilmeisesti ole tässä tapauksessa ainakaan heti mahdollista. Jatka kumminkin rukousta. Jumala voi tehdä ihmeen. Sen tarkemmin ei voi tietysti sanoa po. naisen lapsuudesta mitään. Ehkä nuo lapsuuden kokemukset ovat taustalla.
Esiaviollinen seksi on Jumalan sanan mukaan synti. Vielä pahemman jälkeen. Lue 1. Kor. 6:18.

Kysymys 890 Lisätty: 19.5.2010
Katsoin eilen ylen aamu-tv:tä, jossa oli vieraana sukupuoltaan vaihtanut pappi marja-sisko aalto. Pohdin miten minun tulisi suhtautua hänen kaltaisiin ihmisiin. Kaikkihan me olemme syntisiä ja vajavaisia,heikkoja lihan tuotoksia. Mutta jos henkilö on tuntenut pienestä pitäen olleensa väärässä sukupuolessa niin onko se jumalanpilkkaa jos hän "korjauttaa" asian? Sillä Jumalahan on luonut meidät joko miehiksi tai naisiksi ja siihen on varmasti ollut syy miksi marja-sisko syntyi mieheksi. Miten Raamatusta voisi löytää apua, vaikka siihen aikaan lääketiede ei ollut mitenkään tähän päivään verrattavissa? Sopiiko kohta, jossa puhutaan luonnollisen sukupuoliyhteyden vaihtamisesta vääränlaiseen, joka löytyy Paavalin kirjeestä?
Vastaus:
Jos lapsella on selkeät fysiologiset ominaisuudet eli hän on joko tyttö tai poika, se on sitten niin. Lääketiede tuntee harvinaisia tapauksia, joissa syntyvällä lapsella on molemmat sukuelimet. Se tilanne ei voi loputtomasti jatkua. Siksi vanhempien ja lääkärien on tehtävä ratkaisu, kumpi lapsi oikeasti on. Se ratkaisu ei ehkä aina osu oikeaan. Ihminen voi erehtyä ja erehtyy. Tällainen tapaus voi jatkossa tuottaa suunnatonta vaikeutta kehittyvälle lapselle. Nykyään pyritään usein pitkittämään leikkausta - jotta voitaisiin lapsesta paremmin nähdä, kumpi hän lopulta on. Tätä en tahdo sano minään synnin puolustamisena. Sukupuolen korjausleikkaukset ovat jotain muuta kuin "korjaamista". On myös ikäviä tapauksia, joissa leikkauksen läpikäyneet ovat myöhemmin katuneet katkerasti tehtyä operaatiota. Siinä vaiheessa ei asialle kuitenkaan voitane yleensä tehdä enää mitään.
Välttämättä tässä ei ole kyse homoseksualismista. Voihan sekin liittyä sukupuolen korjausleikkaukseen, mutta syvimmiltään kyse on sisäisestä traumasta tai tietynlaisesta henkisen kehityksen suuntautumisesta, jossa ihminen kokee itsensä vieraaksi omassa ruumissaan. Silloin tarvitaan apua ja toivoa sopii, että apua myös annetaan ja sitä löytyy. Jumalalla on varmasti tosi hyvä suunnitelma jokaisen ihmisen varalle, joka kysyy hänen hyvää tahtoaan - vaikka siihen ei sitten kuuluisi avioliitto.

Kysymys 889 Lisätty: 19.5.2010
Olemme puolisoni kanssa ongelmissa. Haluaisimme kovasti lasta, mutta kärsimme lapsettomuudesta. Olemme rukoilleet Jumalalta apua lapsettomuuteen. Hedelmöityshoidoista voisi olla apua, mutta toisaalta mietimme, että voiko Jumalan tahto olla ettemme lisäänny, sillä jos emme pysty luonnollisesti saamaan lasta niin onko Jumala näin tahtonut? Ja onko siinä tapauksessa lääketieteen puoleen kääntyminen Jumalan tahdon vastaista? Raamatussahan on useita naisia, joille kumminkin Jumala on suonut lapsen pitkän ajan jälkeen, kuten Samuelin tapauksessa, joten asiahan on loppupeleissä Jumalan käsissä.
Vastaus:
Kyllä apua voi hakea, jos sitä on saatavilla. Lääketiede on mennyt monessa asiassa aimo harppauksin eteenpäin. Siitä saamme olla tosi kiitollisia.
Hedelmättömyyshoidoissa olisi tarkkaan mietittävä eri menetelmien tavat, joilla pyritään hedelmällisyyteen. Usein hedelmöitetään ei vaan yksi munasolu vaan monia. Ylimääräiset joko tuhotaan taikka annetaan tuhoutua (taikka esim. pakastetaan). Se ei ole oikein. Siksi riippuu aika lailla tilanteestanne ja lääkärin suosituksen luonteesta, mitä hedelmättömyyshoidosta olisi sanottava. Voitte kuitenkin kysyä ja ottaa selvää eri mahdollisuukista lääkäriltä (niin halutessanne). Ratkaisun teette rukouksessa ja Raamantun sanan antamien elää kunnioittavien periaatteiden mukaisesti.
Älkää unohtako rukoilla asian edestä. Jumala voi antaa lapsen (ilman hedelmöityshoitojakin). Hänhän on Kaikkivaltias. Se on yksin hänen kädessään.

Kysymys 888 Lisätty: 19.5.2010
Pyhän Markuksen evankeliumin 11.luvussa Kristus kiroaa fiikunapuun. Miksi?
Vastaus:
Se on kuva Israelista, jonka temppeliin Jeesus sitten jatkaa. Hän hakee hedelmiä vielä kerran sieltä, mistä niitä luulisi löytyvän, vaan kun ei löydy. Siksi hän ennustaa, että temppeli tuhotaan ... Sen jälkeen opetuslapset huomaavat, että viikunapuu on kuivunut. Silti Jumalan lupaus jää voimaan. Kuollut saa uuden elämän. Vielä kerran Israel palaa. Tästä puhuu myös apostoli Paavali. Ks. Room. 11:17-32.

Kysymys 887 Lisätty: 19.5.2010
Pyydän esirukousta. Erosin, koska tein aviorikoksen ja häpeän sitä suunnattomasti. Kadun tekojani ja eroa. Voinko koskaan parantua ja tulla ehjäksi. Tahtoisin aviomiehen, entisen tai uuden. Nyt ymmärrän uskollisuuden ja rehellisyyden merkityksen. Olen itkenyt ja katunut niin valtavan paljon. En saa nukuttua ilman unilääkkeitä. Olen pyytänyt Jeesukselta elämäni Herraksi yksin ja yhdessä toisen henkilön kanssa, monia kertoja. Tuntuu vaan raskaammalta tämä elämä, kun aina väsyttää. Antaako Herra koskaan anteeksi minulle.
Vastaus:
Kyllä Herra antaa anteeksi. On jo antanut. Hän on kuollut ristillä sinun aviorikoksesi edestä ja sovittanut tuon (ja kaikki) syntisi. Synti tuottaa murhetta ja pettää. Sen olet saanut kokea karvaasti. Epätoivoon ei kuitenkaan ole syytä. Jumala voi luoda kaiken aivan uudeksi. Oletko pyytänyt aviorikostasi anteeksi puolisoltasi? Ja oletko kysynyt, josko teidän välillenne voisi vielä palautua se uskollisuus ja luottamus kuin aikaisempinakin aikoina? En tiedä, missänyt mennään sinun suhteessasi puolisoosi, mutta kannattaa ehdottomasti pyytää anteeksi tekemäänsä virhettä puolisoltaan. Joka tapauksessa se osoittaa toiselle, että olet tehnyt todella parannuksen ja haluat kaiken taas palautuvan hyväksi.
Jumala suokoon, että tästä kurjuudesta koituisi vielä hyvää. Lue Joh. 8:1-11 ja Room. 8:28. Toivotan sinulle sydämestäni siunausta ja voimia.

Kysymys 886 Lisätty: 19.5.2010
1.Joh.5:7-8
1933/38 käännös:
"7 Sillä kolme on, jotka todistavat:
8 Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä."

Biblia:
"7. Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat: kolme pitävät yhtä.
8. Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat."

Jotkut sanovat, että luotettavimmista ja vanhimmista käsikirjoituksista puuttuvat ne, mitkä löytyvät Bibliasta. Kuitenkin kun lukee ko. jakeet, mielestäni Biblia on luotettavampi. Biblian kieli on vanhaa, muttei niin vanhaa, etteikö sitä ymmärtäisi nykyajan ihminen.

Englantilaisista käännöksistä King James on paras. Onko niin, että Biblia on "Suomen King James"?

Kuinka vakavana asiana pidätte, että tuo 1.Johanneksen kirjeen luvun 5 ja jakeiden 7 ja 8 tärkeät asia puuttuvat 1933/38 käännöksestä? Jääkö mielestänne oleellinen asia puuttumaan?
Vastaus:
On totta, vanhimmista käsikirjoituksista puuttuvat nuo po. lauseet kokonaan. Joka tapauksessa asiallisesti Johannes sanoo saman koko evankeliumissaan ja kaikissa kirjeissään: Isä, Poika ja Henki on yhtä ja yksi.
Kyllä Bibliaa voisi sanoa "Suomen King Jamesiksi". Vielä paremmin "Suomen Luther-Bibeliksi".

Kysymys 885 Lisätty: 30.4.2010
Olen ollut kunnolla uskossa vajaa kymmenen vuotta. Mutta käytökseni on monesti ollut niin huonoa ja olen tehnyt syntiä niin moneen kertaan, että on usein vaikea uskoa, että Jumala rakastaa minua yhtä paljon kuin aina ennenkin. Aivan kuin hän ei tahtoisi armahtaa minua yhtä mielellään kuin joskus aikaisemmin. Koen että olen pahoittanut Jumalan mielen ja hän on pahasti pettynyt minuun. Tuntuu myös aivan kuin Jumala olisi määrännyt minulle määräaikaisen ajallisen rangaistuksen tietyksi aikaa syntieni tähden, jotta oppisin vähän paremmin elämään hänen mielensä mukaan. Koen että tämä rangaistus on omantunnon vaivat ja sosiaalinen eristäminen. Kaikki tämä tietysti voi olla omia arvailujani vailla todellisuuspohjaa tai sitten sielunvihollisen "kuiskuttelua". Tai sitten Jumala on sen tähden närkästynyt minuun, että en tosissani usko hänen armonsa olevan rajaton ja täydellinen. Helpommin sanottu kuin uskottu omalle kohdalle vailla epäilyksen häivääkään. Mutta onko tosiaan niin, että Jumala ei muuta mieltään vaan aina tarjoaa armoaan ehdottomana ja täydellisenä jokaiselle? On tietysti mahdollista joutua niin erilleen Jeesuksesta, ettei Jumalan Henki enää kutsu. Mutta eikö niin kauan kuin on murhe synnin tähden ja kokee Hengen kutsuvan pidä uskoa vailla epäilyksen häivääkään, että armo on varma?
Vastaus:
Kirjoitit seuraavasti tässä lopussa: "Mutta eikö niin kauan kuin on murhe synnin tähden ja kokee Hengen kutsuvan pidä uskoa vailla epäilyksen häivääkään, että armo on varma?" Tässä "armon varmuus" näyttäisi lopulta perustuvan omaan uskoosi ja Hengen vaikutuksiin sinussa. Tosiasiassa armo on varmaa, koska Jeesus on sen ansainnut täydellisellä uhrillaan Golgatalla ja Jumalan oma erehtymätön sana sen todistaa totuudeksi. Tässä on vastaus myös sinun kysymykseesi: "Mutta onko tosiaan niin, että Jumala ei muuta mieltään vaan aina tarjoaa armoaan ehdottomana ja täydellisenä jokaiselle?" Kuulepa: Se on IHAN TOTTA! Jumala on sen puhunut, Kristus on sen ansainnut: ARMO KUULUU SINULLE! Eikä Jumala sinua kiusaa tai rankaise "miten sattuu". Älä anna sielunvihollisen uskotella sinulle tuollaista: eihän se ole totta. Hän on valhettelija ja sen isä. Usko sinä yhä varmemmin Jumalaa itseänsä ja sitä, mitä hän sanoo ja hylkää kaikki nuo oman järjen päätelmät ja kuvitelmat. Ota Raamatun selvä sana vakavasti ja heitä pois kaikki muu. Sinä saat olla aivan kokonaan autuas Kristuksen tähden - kaikista puutteistasi huolimatta! Kiitä Herraa ja ylistä hänen hyvyyttään sinua kohtaan.

Kysymys 884 Lisätty: 30.4.2010
Bibliassa (1776) käytetään sanaa viina. Johtuuko se siitä, että suomen kirjakielessä ei siihen aikaan ollut sanaa viini? Vai eikö siihen aikaan Suomessa ollut tarjolla muuta alkoholijuomaa kuin viina? Oliko niin, että sana viina kansanomaisessa kielenkäytössä kattoi kaikki alkoholijuomat? Mitä sanaa alkukieli käyttää? Eikö nykypäivänä parempi käännös olisi viini?
Vastaus:
Nykypäivänä olisi ehdottomasti parempi käännös "viini". Viina vie ajatukset suomalaiseen viinakulttuuriin, joka on jotain ihan muuta kuin pyhän ehtoollisen nauttimista. (Tässä mielessä vanha käännös on nykyaikana huono.) Vanhassa kielessä viina oli yhtä kuin viini (ja sitä käytetään siksi vanhoissa käännöksissä).

Kysymys 883 Lisätty: 30.4.2010
Kaverini sai juuri kuulla, että on raskaana ja pyysi minua kummiksi/sylikummiksi. Mitä se kummi tekee? Mikä on sen vastuu? Olen 16.vuotias niin voinko minä olla kummina?
Vastaus:
Kummi rukoilee lapsen puolesta. Hän huolehtii erityisesti hänen hengellisestä kasvatuksestaan yhdessä lapsen vanhempien kanssa. Sinä voit toimia kummina, jos olet käynyt rippikoulun (ja myös mielellään konfirmoitu) ja olet sisäistänyt kummin tehtävän.

Kysymys 882 Lisätty: 30.4.2010
Selittäisitkö minulle käsitteinä mitä ovat ja sisältävät tarkalleen: henki, sielu, sydän.

Kun ajattelen konkreettisesti hengen olevan se, kun hengitämme, tunnen kuinka minussa on henki. Sydän sykkii ja tuntee ja sieltä lähtee(kö) ajatuksemme/tekomme vai aivoista/mielestä, eli mikä on sitten sielu? Onko sielu ja sydän sama vai sielu ja aivot?
Vastaus:
Nämä käsitteet ovat hyvin laaja-alaisia ja monimerkityksisiä. Jos sinulla on mahdollisuus lukea Isoa Raamatun Tietosanakirjaa, niin siitä saisit paljon apua.
Henki voi Raamatussa olla ihmisen henki, meidän "hengityksemme". Se voi tarkoittaa edelleen samaa kuin "elämä". Se voi olla myös Jumalan oma Henki, Pyhä Henki. Edelleen se voi tarkoittaa koko ihmistä, jonka Jumalan Pyhä Henki on saanut hallintaansa.
Sydän on ihmisen elämän keskus. Sen Herrana on joko taivaan Jumala tai maailman ruhtinas (= sielunvihollinen). Sen herruus ratkaisee, ketä ihminen palvoo.
Sielu on eroitettava ruumiista ja sen toiminnoista. Sielun kautta ihminen on Jumalan puhuttelussa. Vaikka myös sielu on turmeltunut syntiinlankeemuksen seurauksena, sen välityksellä Jumala ilmoittaa tahtonsa pyhässä sanassansa ihmiselle.
Sielu ei siis ole yhtä kuin "aivot"; tämä rinnastus olisi liian kapea-alainen. Toisinaan voit rinnastaa sielun ja sydämen.

Kysymys 881 Lisätty: 30.4.2010
Onko väärin mennä avioon miehen kanssa joka on ennen ollu "huumehörhö" ja tehnyt kaikkea pahaa, mut sovittanut itsensä Jumalan kanssa? Ja jos on harrastanut esiaviollista seksiä, onko avioon kelpaamaton?
Vastaus:
Menneet virheet saa uskoa anteeksi ja voi aloittaa uuden elämän armahdettuna syntisenä Jeesuksen kanssa. Lue 2. Kor. 5:17.

Kysymykset: 801-820, 821-840, 841-860, 861-880, 881-900, 901-920, 921-940, 941-960, 961-980, 981-1000



Sivuja päivitetty viimeksi 19.5.2017
Sivujen ylläpito: petri salomaPOISTA_TAMA(a)rukoilevaisuus com